Azt mondta, hogy a Pope John Paul II tekintetében az új szökőkút ngbuhay Keresztények, hogy ez lesz a harmadik évezred ha nyitva lesz, hogy mozog ngEspiritu Szellem Keresztények vagyunkA pagsasapantaha a th- taongpagdiriwang a nap az Úr, a Nagy Hubilya nevezett siyatungo, hogy átalakítás, felújítás át az Evangéliumot, atinglahat. Pinapanalangin azt, hogy a bőséges kegyelmét az Úr, a pupuno a buongmundo, az advent, a Nagy Hubilya, amelyben követelik, hogy felkészítsen atinginaasahang infúzió a szabad szerelem. Hogy segítsen nekünk az utat a konverziós atpagbabago, úgy döntött, hogy a kérdést minden évben, ebben az évben a Katolikus Püspökök'Conference a Fülöp-szigetek egy különleges, teljes nyilatkozat lelkipásztori natinatalakay élet része, hogy a fülöp-szigeteki az emberek nézetei szerint a CBCP aynangangailangan a változás, megújulás az Evangélium. A még noong kezdett, hogy egy Konferencia a CBCP önmagában vonatkozó isyungpulitikal körülbelül a fele a levelek, nyilatkozatok pásztori (lásd PL). -ben, feltéve, hogy hosszú ideig, nagy térben a Második Tanács Plenáris ízületek (PCP-II.) az utolsó dokumentum egy vita az Egyház szerepe salarangang politikai. Miért lesz egy furcsa'tmabungang akció a Templom foglalkozik a témával, a politika, a végén ngIkalawang Globális Háború, különösen pedig az év statárium, a angpagpapanumbalik a demokrácia -ban. Van egy fontos oka van: a Politika, a Fülöp-szigeteken- egy erősen számunkra, mint az emberek az eljárás pagsasabuhaynito. Valószínűleg ez a legnagyobb szenvedés az élet, mint egy nemzet atpinakamapanirang akadály, hogy a megvalósítása a teljes emberi növekedés. A politika - vagy kellene -egy művészeti vezetői, illetve szolgáltatás-a várost. De sajnos, a Fülöp-szigeteken, ez ahhoz vezetett, hogy egy olyan területen, amely ellen bevezetett, a több, a legtöbb gyenge maralitaang érdekeit egy nagy hatalmú, gazdag. Ez érinti pagpapatupadng igazságosság, egyenlő végrehajtását a törvény, inkább arra hajlok, mint isangpinakamaliwanag igazság oldalán azok a politikai befolyás, kapcsolatok.
Fizetni a tartozást politikai azáltal, hogy az emberek kanilangpinagkakautangan, hogy magas pozíciót a kormány a választott tisztségviselők, egy vak az őszinteség a rögzítenek, mint a legfontosabb alapja a kiválasztási ciklus hivatalos - még függetlenségét az Alkotmány szerint a mgaahensiyang kormány.
Terhelt a kormány az emberek egy várj mgamaykapangyarihan, aki nem tett semmit, de a bérek sakalagitnaan, valamint a minden hónap végén. Ezért korai elvesztése étvágy, nanahimikna csak a hívek a méltó kijelöli a tisztek, mind a munkavállalók számára piction motion browser, vagy így van, így örökké. Mindig kapcsolja terrorizálják, vagy olyan, evett, csak a rendszer a döntöttem, hogy maradok még a középső ngpagkalito. Pedig, ha őszinték vagyunk magunkkal, akkor is kérdés natindito egy tipikus politikus, fel kell tennünk a kérdést helyesen angating saját, ha lehet hasonlít is az usa-ban az ötlet, megbecsülés, mgamotibo, a munka, amit mi tulajdonított neki. Annak ellenére, hogy a nem-mapagpuring leírás, hindimaipagkakailang nagyon sötét a fenti nyilatkozatok a domináns jellemzők ngating a politika, még fényes pillanatok az élet-politika nanagbibigay oka arra, hogy várom, motiváció, hogy egyre több magsikapnang egyesült megújítását az életünk, mint a Keresztények, mgaPilipino felé a teremtés egy új állam, politika. Elfogadhatatlan, hogy bármilyen komoly hisz a Diyosna továbbra is a feltétele a nemzeti politika beszélünk felett. Sőt, kötelessége a Keresztény Katolikus a sapagpapanibagong-a politika szerint az Evangélium. Kell prédikálni, vagy megváltoztatni az Egyház, az Isten népe, az a politika A hívás Isten, hogy az Egyház, hogy hirdesse ngintegral Evangélium, az Evangélium mind a szociális dimenziója. Kell a namakaimpluwensiya Az evangélium minden fázisában az élet, a társadalom minden tagjára, atupang 'restore mindent Jézus (Ef.). A Vallási, Erkölcsi Részt a Politikában Magsisimulatayo általános elvek. Legyen tisztában az egyes tudja, hogy a katolikus angsimpleng dolgokat, hogy nem invertálható tény: semmi köze mgarelihiyoso erkölcsi élet része a Katolikus hitet. Mayrelihiyoso, erkölcsi része minden ember munkája jön a szokásos folyamat ngpag gondolkodású, accord, el tudja hozni kabiyayaan vagy bűn. Vagy, ahogy mondani szoktuk, az elején, lehet, hogy fájni fog, vagy biztosítani benepisyosa más emberek, alakja, illetve elpusztítani őket. Mint egy emberi törekvés, a relihiyosoat erkölcsi dimenzió, hogy a politika nem csupán tagadja a pananampalatayangKatoliko.
